“衣食无着”掩盖不了“放火”犯罪的恶

为实现“衣食无着”的理想，多数人选择靠劳动实现，个别人却选择放火犯罪入狱吃“牢饭”，上演中国版欧亨·利式幽默。

原来“被告人胥某因吃饭住宿无着落，想犯罪进监狱以解决生活问题，便产生了放火的念头”。胥某终因“2012年1月4日9时许，故意放火烧毁森林面积达99.9亩，造成林木受损205.66立方米，受损林木共价值人民币12.7万元”犯罪事实，顺利实现被江门市蓬江区法院判处有期徒刑6年的理想（南方都市报5月6日）。

从新闻中知道，胥某为解决“衣食无着”而采取“放火烧山”极端做法，达到“被判入狱”，最终得以解决“衣食无着”，是经过深思熟虑之后实施的。

问题是，今年48岁的胥某，为何会“衣食无着”？按照现行的养老制度，胥某离法定退休养老年龄还差12年，胥某也没有丧失劳动能力，靠劳动解决“衣食无着”也不存在问题。况且，国家城市和农村最低生活保障制度的实现，也为相对贫困人群解除了后顾之忧。

毫无疑问，既不想靠劳动，也不想靠政策解决“衣食无着”，只要能过上“衣来伸手饭来张口”的“无忧无虑”生活，哪怕“犯罪”也在所不惜。说到底，就是为了达到目的，可以不顾道德和法律的界限。

反过来讲，就算生活中确实有靠自身不能解决的实际问题，制约着自身生计，完全可以通过民政部门和社会组织机构的协调，得到进一步解决。也不能为自己一己之私，危害他人生命和利益的极端违法事件。

尽管造成胥某“衣食无着”的原因是多方面的，但这并不能成为其放火犯罪开脱的理由。从某种意义上讲，胥某用极端犯罪解决“衣食无着”带给我们的警示，不仅仅是欧·亨利式的幽默，更多的是人性背后的丑恶。